国学的兴起与基本含义

时间:2019-07-26  来源:资料员  阅读:

【导语】国学与现代化社会有着密不可分的关系,在当今社会下,国学有着自己的当代价值,而如何实现国学的现代化,探索国学现代化的可行路径,是现代人们值得思考的问题。以下是本站为你整理的国学的兴起与基本含义的相关资料,希望能帮到你。



  【国学的兴起与基本含义】

  (1)、“国学热”的兴起原因

  “国学热”的兴起必然有其一定的原因,可以说,这和当时的时代背景与社会发展有着必然的联系,因此,国学的兴起是适应了时代发展的潮流,顺应了社会的历史进程,其发展有着深层次的历史根基。

  首先,国学的发展与新世纪人类共同面临的诸多危机存在直接的现实关联。在新世纪的社会大背景下,人们面临诸多问题,这些问题包括人与自然,人与社会,人与人之间的矛盾,而反应在这些关系背后实质性的东西是人们所要面临的诸多危机,包括道德危机,精神沦丧危机,价值危机等等,因此,在当代际遇下,人们为了更好的生存,需要解决潜伏在社会深处的危机,而克服危机的方法就是回归经典,从几年内的文化积淀中寻求历史的根基,于是,人们将目光转向了国学,试着从国学经典中寻找人们的精神家园,回归经典,感悟国学带给我们深厚的历史积淀与文化底蕴,重温经典的温存,感受国学带给人们的普世价值与现代意义。

  其次,“国学热”的发展与中国几千年的文化有着必然的联系。一方面,从时代发展与变迁的角度看,是中国文化由盛转衰的一个标志性点。近代以来,中国文化一直处于“被动挨打”的状态,丧失了文化的主体性功能,我们听到的不是对文化的传承与发扬,更多的是批判与否定,因此,要重新审视中国的传统文化,正确的认识与评估传统的民族文化,重新定位传统文化在国家中的地位,以新的视野与态度去看待文化的崭新形象,而不是一味的贬低,轻视与批判。另一方面,要以新的研究方向对待文化传统,就国学而言,所涉及到的科目众多,如何打破学科之间的界限,使它们更好的融为一体,使国学得到大众普及,这是学术界值得思考与研究的问题。此外,国学的兴起还与提高我国的软实力有着必然关系,提高国民的文化素养,重拾文化精神,提高民族文化意识和民族精神,重拾中华民族的文化自信,丰富我们每个人的内涵与修养,对于提高民族的凝聚力,使中国在世界之林中立于不败之地有着重大意义。

  最后,“国学热”的兴起与中国近年来经济的持续发展有着密不可分的联系。鸦片战争使中国从一个泱泱大国沦丧为一个半殖民地半封建的社会,这种反差,使中国人民认为这是由于落后的文化导致的,因此,否定儒学,批判传统文化的热潮兴起。而改革开放以来,中国逐渐转向以经济建设为中心,由封闭的国家走向开放的状态,由市场经济转向计划经济,国家经济实力得到提升,在于其他国家的交往过程中,人们越来越需要了解自己本民族的东西,了解优秀的传统文化,寻找民族精神或儒家思想中的宝贵文化资源,这使得“国学热”一度兴起。另外,近年来“国学热”的兴起与构建和谐社会,倡导社会主义荣辱观,全球化背景下的多元文化的交流,海外华人的推动,国际形势的变化也有着一定的联系。



  【国学的基本内涵】

  什么是“国学”?

  国学大师马一浮认为:“国学者六艺之学也”,而“六艺者,即是《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》也”,中国固有一切学术皆原于此。还有学者认为,“国学者何?

  一国所有之学也”。胡适曾说过,“‘国学’在我们心眼里,只是‘国故学’的缩写。中国的一切过去的文化历史,都是我们的‘国故’;

  研究这过去的一切历史文化的学问,就是‘国故学’,省称为‘国学’。”这是从广义的角度对国学进行探究。从古代到近代,人们对国学的理解大致包含这几层意思:一是泛指中国固有的学术文化;二是指中国传统学术之精粹,其义近于“国粹”一词;三是把“国学”理解为一个可以通过不断充实更新而延续其长久生命力的民族文化系统。

  所谓中国固有的学术文化,即中国特定地理环境和民族特性的产物,一个国家的产生必定伴随着固有的文化产物,是根深蒂固的民族性的精神产物,是在国家产生的基础上开出的学术产物,没有国家,就没有国学,国学伴随着国家的产生二产生,伴随着国家的灭亡而灭亡。

  所谓中国传统学术之精粹,“国粹”,即通过过发掘传统文化的精义来恢复国学的真谛。一方面,中国传统文化博大精深,源远流长,优秀的传统文化留给世人宝贵的文化资源,伟大的民族精神带给我们精神力量与民族凝聚力,继承和发扬文化的精髓,“取其精华,弃其糟粕”是我们应该秉持的固有态度,通过对文化传统的坚定对近代国学的发展有着基础性、主导性和决定性作用。

  最后,把“国学”理解为一个可以通过不断充实更新而延续其长久生命力的民族文化系统。即国学是随着时代的变迁而相应的发生着变化,国学融入着时代精神,焕发着生命的力量,它不是一成不变,而是随时会注入新的力量,是一个开放的,包容的,兼并的系统,有着时代的血脉,因地制宜的吸纳着新的元素,从而不断更新与发展。



  【国学与现代化的关系】

  我们知道,国学的发展必然要融入现代化的元素,关于国学与现代化的关系,有如下几种观点:

  首先,国学为现代化提供深厚的思想资源。中国的现代化始于百余年前,一般而言,现代化是

  一个工业化、城市化等多层面互动的过程,而国学是现代化的产物,是文化交流与融合的结果,是在与现代化的碰壁过程中“取其精华,弃其糟粕”,抛弃掉不合时宜,守旧的东西,灌入新的生命元。

  中国的现代化不止是经济与科技的迅速发展,还要有文化的传承与更新,国学正是适应了本民族优秀的文化传统,为现代化提高深厚的思想资源。一方面,国学构成了现代文化的基础,现代文化是在传统的优秀的传统文化的基础上不断繁衍更新,没有国学为基础的传统文化,现代文化就成了无源之水。另一方面,现代文化的发展必然是伴随着传统文化的发展而发展,正如历史学家罗荣渠指出的:“传统与现代性是现代化过程中生生不断的‘连续体’,背弃了传统的现代化是殖民地或半殖民地化,而背向现代化的传统则是自取灭亡的传统。适应现代世界发展趋势而不断革新,是现代化的本质,但成功的现代化运动不但在善于克服传统因素对革新的阻力,而尤其在善于利用传统因素作为革新的助力。”因此,现代化的过程是在固有的文化基础上推陈出新,国学作为基础必然与现代化社会相融入,只有将国学这种传统文化作为根基,才能建设出具有民族特色的现代文化,国学中的儒道思想更是为现代化建设道路所面临的问题提供宝贵的文化资源。

  其次,弘扬中国国学必须推进国学的现代化。国学不是仅仅停留在过去,国学要适应现代化的进程,将传统思想与先进潮流相融合,我们研究国学,也不是为了照搬过去,而是要赋予国学以时代的声音。推进国学的现代化,可以以现代的科学技术知识为营养来丰富我们中国国学的思想内涵,也可以借鉴世界先进思想和先进文化来实现国学与世界先进文化的大融合。

  最后,探讨国学与现代化的关系,不能脱离马克思主义和中国社会主义新文化。即要以马克思主义为指导,与时俱进,体现时代精神,批判的继承与发扬,国学在现代化的建设中要发挥作用,必须经过批判才有现实的价值与生命力。

国学的兴起与基本含义

https://m.shkuanshun.cn/jianzhugongchengkaoshi/57133/

推荐访问:
相关阅读 猜你喜欢
本类排行 本类最新